สายใต้พระนางตรา ๑๐๐ ปี พระพุทธนิมิตร พ่อท่านพลับ ๒๕๐๔

ประวัติ หลวงพ่อเอื้อน วัดวังแดงใต้

หลวงพ่อเอื้อน อตตมโน มีนามเดิม เอื้อน นามสกุล พันธุมิตร เกิดเมื่อวันที่ ๑ กันยายน พ.ศ. ๒๔๘๓ ที่บ้านเลขที่ ๑ หมู่ ๖ ตำบลวังแดง อำเภอท่าเรือ จังหวัดพระนครศรีอยุธยา พ่อแม่ของท่านประกอบอาชีพในการทำนา และพ่อของท่านยังเป็นหมอแผนโบราณมีความเชี่ยวชาญรักษาโรค ปัดเป่าโรคภัยไข้เจ็บ เล่าเรียนด้านมนต์คาถาศักดิ์สิทธิ์ ทั้งการดูฤกษ์พานาที ทำนายทายทักก็ถือว่าค่อนข้างมีคนให้ความเลื่อมใสอย่างมาก หลวงพ่อเอื้อน มีพี่น้องด้วยกัน ๗ คน ครอบครัวของท่านเป็นครอบครัวชาวนาเหมือนชาวบ้านในละแวกเดียวกัน ชีวิตในวัยเยาว์ ท่านก็ช่วยเหลือครอบครัวเท่าที่ช่วยได้ นิสัยตอนเด็กของท่านนั้นเปี่ยมไปด้วยเมตตา ไม่เคยเอาเปรียบใคร ๆ ช่วยเหลือคนอื่น ไม่ชอบการรังแกกลั่นแกล้ง ถึงท่านจะเป็นเด็กที่มีรูปร่างค่อนข้างสูงใหญ่กว่าคนอื่น เมื่อเข้าเรียนหนังสือท่านยิ่งไม่ชอบการเอาเปรียบและกลั่นแกล้ง ใครจะมาแกล้งท่าน ท่านก็ไม่ยอมใครเหมือนกัน อยู่ไปนานวันเข้าก็ไม่มีใครมารังแก เพราะใจมันสู้ซะอย่าง พอจบชั้นประถมปีที่สี่แล้วก็ออกมาช่วยพ่อแม่ทำนา ทั้งเลี้ยงวัว เกี่ยวหญ้า บางคราวก็ไปหาปลามาประกอบอาหาร เพราะในสมัยนั้นทำนาได้ปีละครั้ง หมดหน้าทำนาแล้วก็ไม่มีอะไร อยู่กับบ้านทำงานต่างๆ ไป ด้วยความเป็นคนที่ชอบความสงบ

สมัยนั้นชอบมากที่สุดคือในช่วงคืนเดือนหงาย พระจันทร์สาดส่อง สว่างไสวเป็นสีเหลืองที่งดงามมาก ท่านบอกดูแล้วมีความสุข ด้วยการที่เราไปเที่ยวบ้านเหนือบ้านใต้ก็ต้องระวังตัว เจ้าถิ่นเขาคอยจะหาเรื่องทะเลาะวิวาท ยิ่งถ้าไปจีบสาวในหมู่บ้านนั้นด้วยยิ่งแล้วเลยต้องเจอดีแน่นอน ท่านเองจึงไม่ค่อยชอบไปเที่ยวที่ไหน ช่วงที่เริ่มเป็นหนุ่มนั้นก็ถือว่าพอตัวเหมือนกัน คือไม่ยอมให้ใครมารังแก แต่ก็ไม่เคยไปรังแกใคร ไปบ้านไหนก็อ่อนน้อมถ่อมตน แล้วอีกอย่างหนึ่งก็เล่าเรียนวิชามาเหมือนกัน โยมพ่อได้ถ่ายทอดให้ ตอนนั้นที่ว่าแน่นั้นต้องเสกปูนคาดคอ ขอดชายผ้าติดตัว บางครั้งก็เสกใบพลูกิน เรียกว่าพอเสกอะไรแล้ว ต้องลองกันได้เลย ถึงจะมั่นใจว่าไปแล้วไม่มีคำว่าเลือดไหลให้แมลงวันกิน ชีวิตเริ่มเป็นหนุ่มมากขึ้น ท่านกลับต้องช่วยโยมพ่อ บางครั้งโยมพ่อจะสอนให้ทำกรรมฐาน ทำให้มีจิตใจสงบ ไม่ฟุ้งซ่าน ตอนแรก ๆ นั้นก็ทำไม่ค่อยได้ ใจคิดอะไรต่ออะไรไปเรื่อยเปื่อย แต่พอบอกว่าเรียนมนต์คาถาต่าง ๆ ทำให้มีความสนใจ ตอนหลังถึงเข้าใจว่านั่นคือสมาธิ แต่การฝึกฝนทำสมาธิให้สงบ เมื่อนั่งแล้วต้องเห็นอะไร เมื่อจิตมีความสงบ มีสติ ก็ทำให้เกิดปัญญา มีความคิดรอบคอบ จะทำอะไรก็ไม่ผิดพลาด ต้องใช้การพิจารณาก่อน
บางคนมีลูกเมียแล้วก็ต้องพลัดพรากกัน ป่วยไข้ทรมาน แม้คนในหมู่บ้านที่ป่วยตายนั้นก็หลายคน ยิ่งมาพบเห็นชาวบ้านตายตอนโรคห่าระบาด ท่านบอกตอนนั้นกลัวเหมือนกัน พอเย็นลงมันวังเวงที่สุด บ้านของท่านมีคนแวะเวียนมาไม่เคยขาด เขามาขอให้ช่วยเหลือปัดเป่าให้โรคร้ายนั้นหายไป พ่อของท่านก็ทำน้ำมนต์ใส่กระถางใบโต เสกนานเป็นชั่วโมง ท่านมาคิดได้ว่าชีวิตคนเรานี้ เมื่อเกิดแล้วก็ต้องป่วยไข้ หากไม่ป่วยไข้อาจถูกคนทำร้ายตาย บางคนยากจนแสนเข็ญหากินจนตาย ทำให้ปลงว่า ชีวิตนี้ต้องตายทุกคน บางรายนอนป่วยนานเป็นเดือนถึงตาย บางรายกว่าจะตายทรมานมาก อันนี้เกิดขึ้นด้วยผลแห่งกรรม ต่อมาเมื่ออายุ ๒๒ ปี จึงได้เข้าพิธีอุปสมบท ณ พัทธสีมาวัดบึง อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา ได้มีโอกาสศึกษาวิชาวิปัสสนากรรมฐานตามแบบอย่างหลวงพ่อตาบ แห่งวัดมะขามเรียง อ.บ้านหมอ จ.สระบุรี รวมทั้งศึกษาการเขียนยันต์ตะกรุดจากหลวงพ่อตาบ จน พ.ศ. ๒๕๑๔ จึงได้ดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสวัดวังแดงใต้ ได้พัฒนาวัดแห่งนี้จนมีความเจริญรุ่งเรืองมาโดยลำดับนั้นหายไป พ่อของท่านก็ทำน้ำมนต์ใส่กระถางใบโต เสกนานเป็นชั่วโมง ท่านมาคิดได้ว่าชีวิตคนเรานี้ เมื่อเกิดแล้วก็ต้องป่วยไข้ หากไม่ป่วยไข้อาจถูกคนทำร้ายตาย บางคนยากจนแสนเข็ญหากินจนตาย ทำให้ปลงว่า ชีวิตนี้ต้องตายทุกคน บางรายนอนป่วยนานเป็นเดือนถึงตาย บางรายกว่าจะตายทรมานมาก อันนี้เกิดขึ้นด้วยผลแห่งกรรม ต่อมาเมื่ออายุ ๒๒ ปี จึงได้เข้าพิธีอุปสมบท ณ พัทธสีมาวัดบึง อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา ได้มีโอกาสศึกษาวิชาวิปัสสนากรรมฐานตามแบบอย่างหลวงพ่อตาบ แห่งวัดมะขามเรียง อ.บ้านหมอ จ.สระบุรี รวมทั้งศึกษาการเขียนยันต์ตะกรุดจากหลวงพ่อตาบ จน พ.ศ. ๒๕๑๔ จึงได้ดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสวัดวังแดงใต้ ได้พัฒนาวัดแห่งนี้จนมีความเจริญรุ่งเรืองมาโดยลำดับ

หลวงพ่อเอื้อนนอกจากจะเชี่ยวชาญในการทำมีดหมอปากกาแล้ว ท่านยังเก่งวิชาทำตะกรุดอีกด้วย หลวงพ่อเอื้อน ได้วิชา ตะกรุดหน้าผากเสือ จากหลวงพ่อตาบ วัดมะขามเรียง เกจิอาจารย์ที่เก่งกล้าในอดีตของ จ.สระบุรี (หลวงพ่อตาบท่านเป็นศิษย์ หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค นครสวรรค์ และหลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ) ส่วนวิชามีดหมอ ท่านได้จากหลวงพ่อแจ่ม วัดวังแดงเหนือ ตะกรุดของหลวงพ่อเอื้อน ที่นิยมมากคือ ตะกรุดโสฬสมหามงคล ซึ่งต้องเป็นผู้มีพลังจิตกล้าแข็งถึงจัดสร้างได้

ปัจจุบันชื่อเสียงท่านโด่งดังไปไกลถึงต่างประเทศ ทั้ง มาเลเซีย สิงคโปร์ เดินทางมากราบท่านถึงวัด ท่านสร้างวัตถุมงคลแต่ละชนิดออกมาน้อย แต่มีประสบการณ์สูง ทั้งด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรี เมตตามหานิยม แคล้วคลาดปลอดภัย วัตถุมงคล พระเครื่องของท่านจึงเป็นที่ต้องการในหมู่ลูกศิษย์อย่างมาก
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
รูปภาพใบโพธิ์หลวงพ่อเอื้อนหลังแผ่นทองแดงจารยันต์ ให้บูชา 300 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t

 

ท่านตั้งใจศึกษาพระธรรมวินัยและวิทยาการต่างๆ แค่เพียงพรรษาแรกท่านก็สามารถสอบนักธรรมตรีได้ พรรษาที่ 2 สอบได้นักธรรมโท และพรรษาที่ 3 สามารถสอบได้นักธรรมเอก จากนั้น พระอาจารย์ฉัตรขอให้ไปช่วยสอนธรรมะที่วัดต้นโพธิ์อยู่ระยะหนึ่ง นอกจากจะไปสอนธรรมะแล้ว หลวงปู่เรืองยังใช้เวลาศึกษาวิทยาการเพิ่มเติม ทั้งด้านวิชาบาลีมูลกัจจายน์ โหราศาสตร์ สมุนไพรต่างๆ รวมถึงด้านวิทยาอาคมต่างๆ จนแตกฉานด้วย เมื่อจำพรรษาอยู่ที่วัดสระข่อยได้ ครบ 10 พรรษา จึงกราบลาพระอุปัชฌาย์เพื่อออกธุดงควัตรไปตามสถานที่ต่างๆ โดยขอผ้าจีวรไปเพียงชุดเดียว ท่านมุ่งไปทางภาคอีสาน แล้วกลับมาจำพรรษาอยู่ที่ ‘ถ้ำพิบูล’ จ.ลพบุรี ในพรรษาที่ 13 ปี พ.ศ.2489 จำพรรษาได้เพียง 5 พรรษา ทางทหารได้ขอนิมนต์ให้ไปจำพรรษาที่วัดแห่งใหม่ เนื่องจากในบริเวณนั้นเป็นเขตทหาร เกรงว่าจะได้รับอันตราย แต่ท่านกลับเดินขึ้นเขาไปเรื่อยๆ จนกระทั่งพบ ‘ถ้ำพระอรหันต์’ ที่ เขาสามยอด ในปี พ.ศ.2493

วัตรปฏิบัติโดยส่วนใหญ่ ท่านจะเจริญวิปัสสนากรรมฐานและโปรดสัตว์ ซึ่งมีทั้งลิง ไก่ป่า และสัตว์ป่าต่างๆ ด้วยบารมีธรรมของท่านทำให้สัตว์ต่างๆ เหล่านี้เชื่องจนถึงกับมารับอาหารจากมือของท่านทีเดียว นอกจากนี้ ท่านมักสนทนาธรรมกับญาติโยมที่ขึ้นมากราบนมัสการบนเขาสามยอดเป็นเนืองนิจ
เพิ่มเติม ทั้งด้านวิชาบาลีมูลกัจจายน์ โหราศาสตร์ สมุนไพรต่างๆ รวมถึงด้านวิทยาอาคมต่างๆ จนแตกฉานด้วย เมื่อจำพรรษาอยู่ที่วัดสระข่อยได้ ครบ 10 พรรษา จึงกราบลาพระอุปัชฌาย์เพื่อออกธุดงควัตรไปตามสถานที่ต่างๆ โดยขอผ้าจีวรไปเพียงชุดเดียว ท่านมุ่งไปทางภาคอีสาน แล้วกลับมาจำพรรษาอยู่ที่ ‘ถ้ำพิบูล’ จ.ลพบุรี ในพรรษาที่ 13 ปี พ.ศ.2489 จำพรรษาได้เพียง 5 พรรษา ทางทหารได้ขอนิมนต์ให้ไปจำพรรษาที่วัดแห่งใหม่ เนื่องจากในบริเวณนั้นเป็นเขตทหาร เกรงว่าจะได้รับอันตราย แต่ท่านกลับเดินขึ้นเขาไปเรื่อยๆ จนกระทั่งพบ ‘ถ้ำพระอรหันต์’ ที่ เขาสามยอด ในปี พ.ศ.2493

วัตรปฏิบัติโดยส่วนใหญ่ ท่านจะเจริญวิปัสสนากรรมฐานและโปรดสัตว์ ซึ่งมีทั้งลิง ไก่ป่า และสัตว์ป่าต่างๆ ด้วยบารมีธรรมของท่านทำให้สัตว์ต่างๆ เหล่านี้เชื่องจนถึงกับมารับอาหารจากมือของท่านทีเดียว นอกจากนี้ ท่านมักสนทนาธรรมกับญาติโยมที่ขึ้นมากราบนมัสการบนเขาสามยอดเป็นเนืองนิจ

กิตติศัพท์ของ หลวงปู่เรือง อาภัสสะโร เป็นที่เล่าขานจากปากสู่ปาก สาธุชนมากมายต่างเดินทางขึ้นเขาสามยอดเพื่อกราบนมัสการและขอพรจากหลวงปู่เรืองอย่างเนืองแน่น โดยเฉพาะช่วงวันหยุดเสาร์-อาทิตย์ และวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา ทางเดินขึ้นสู่กุฏิก็เป็นทางเดินเล็กๆ ร่มรื่นไปด้วยป่าไผ่และไม้เบญจพรรณ ใช้เวลาเดินทางประมาณชั่วโมงเศษ ก็จะถึงกุฏิ ซึ่งทางทหารได้ช่วยกันปลูกสร้าง รวมทั้งสร้างศาลาและแท็งก์น้ำ เพื่ออำนวยความสะดวกแก่หลวงปู่ ณ ปูชนียธรรมสถาน เขาสามยอด ท่านมรณภาพเมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ.2556 สิริอายุย่างเข้าปีที่ 101 ปี ยังความโศกเศร้างสู่เหล่าลูกศิษย์ลูกหาและพุทธศาสนิกชนทั่วทุกสารทิศ



วัตถุมงคลของหลวงปู่เรืองนั้น นับเป็นที่นิยมสะสมของบรรดาลูกศิษย์ลูกหาและพุทธศาสนิกชนที่ทราบถึงกิตติศัพท์ แต่ที่ท่านสร้างเองมีเพียงไม่กี่รุ่น เช่น ปี 2500 สร้างจากเนื้อฟักทองที่มีผู้นำมาถวาย, ปี 2538 เพื่อหาปัจจัยสร้างที่เก็บน้ำในถ้ำ และปี 2539 ในโอกาสครบรอบวันเกิด 10 ม.ค.2539 นอกจากนั้น ส่วนใหญ่จะมีผู้จัดสร้างแล้วนำมาให้ท่านปลุกเสกให้ อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นรุ่นไหน ถ้าผ่านการปลุกเสกของหลวงปู่เรืองแล้ว ก็ล้วนทรงพุทธคุณเป็นเลิศเป็นที่ปรากฏทั้งสิ้นครับผม

โดย อาจารย์ราม วัชรประดิษฐ์ แฟนพันธุ์แท้พระเครื่อง
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
เหรียญหลวงปู่เรืองออกวัดหัวช้างลพบุรีมีรอยจารหมึกให้บูชา 200 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t

 

เหรียญหลวงปู่เทพโลกอุดรหลังหลวงปู่ดำวัดเขาอ้อ นานๆจะได้พบเจอเหรียญในสายหลวงปู่เทพโลกอุดรที่ปลุกเสกอธิษฐานจิตจากเกจิอาจารย์สายเขาอ้อพัทลุง
ให้บูชา 300 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t

 

เพชรน้ำหนึ่งอีกท่านพระครูอุดมศีลาภรณ์
หลวงปู่เสาร์ ติสฺสปญฺโญ วัดกุดเวียน
ตำบลบุ่งขี้เหล็ก อำเภอสูงเนิน นครราชสีมา
#คติธรรมหลวงปู่เสาร์
ทุกข์ไม่ทำ ทำไม่ทุกข์
ทุกข์ไม่พูด พูดไม่ทุกข์
ทุกข์ไม่คิด คิดไม่ทุกข์
ทำพูดคิด ไม่ติดทุกข์
สัมภาษณ์ชาวบ้านที่ศรัทธา
หลวงปู่เสาร์ ติสฺสปญฺโญ

หลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา
หลวงพ่อคูณการนั่งยอง หรือการพูดด้วยภาษาโบราณใช้คำว่า “กู-มึง” และพูดตรงๆ มีความจริงใจ ไม่โอ้อวด หรือไม่แสดงอิทธิปาฏิหาริย์ให้ผู้คนเข้าใจผิดติดในอวิชชา คนถึงศรัทธาท่านมากเพราะท่าน ไม่โอ้อวดดีท่านเดียว
อย่างคนในอำเภอสูงเนินไปหาท่านท่านจะพูดเสมอว่า
#พวกมึงมาหากูทำไมไปหาของดีบ้านมึงปะไร #หลวงพี่เสาร์วัดกุดเวียนเก่งกว่ากูอีก
#ประวัติพระครูอุดมศีลาภรณ์
หรือหลวงปู่เสาร์ ติสสปัญโญ
อดีตเจ้าอาวาสวัดกุดเวียน ต.บุ่งขี้เหล็ก
อ.สูงเนิน จ.นครราชสีมา อดีตที่ปรึกษาเจ้าคณะตำบล
หลวงปู่เสาร์ เดิมชื่อเสาร์ เกิดเมื่อวันที่ 10 ม.ค. 2455 เป็นบุตรของนายคำและนางอุมา อยู่ที่บ้านลิ้นจี่ อ.ห้วยทับทัน จ.ศรีสะเกษ บรรพชาเป็นสามเณรเมื่อปี พ.ศ.2474 ขณะมีอายุ 18 ปี และอุปสมบทเป็นพระภิกษุสงฆ์เมื่อปี พ.ศ.2476 โดยมีหลวงปู่ฉิม ธัมมรตโน เป็นพระอุปัชฌาย์ ที่วัดบ้านเมืองหลวง ต.เมืองหลวง อ.ห้วยทับทัน ในช่วงนั้นมีญาติโยมชาว อ.สูงเนิน นิมนต์มาพัฒนาวัดกุดเวียน ซึ่งเป็นวัดร้างตั้งแต่เมื่อปี พ.ศ.2478 กระทั่งปัจจุบันวัดกุดเวียนมีความเจริญรุ่งเรือง และเป็นที่ศรัทธาของลูกศิษย์ลูกหา เป็นพระเถระผู้ใหญ่ที่ หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ แห่งวัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ให้ความเคารพ นับถือหลวงปู่เสาร์เป็นอาจารย์ นอกจากนี้ หลวงปู่เสาร์จัด สร้างวัตถุมงคล ไม่ว่าจะเป็นพระเครื่อง เหรียญ ตะกรุดโทน ตะกรุดมหารูด ตะกรุดใบลาน ตะกรุดเมตตามหานิยม สมเด็จแช่น้ำมนต์ด้วยสายรุ้ง ตลับขี้ผึ้ง พระผงสมเด็จ พระปิดตา และผ้ายันต์ โดยเฉพาะเหรียญปี พ.ศ.2511 ที่หลวงปู่สร้างขึ้น เป็นรุ่นแรก และเป็นที่ต้องการของเซียนพระ

หลวง ปู่เสาร์ วัดกุดเวียน อ.สูงเนิน จ.นครราชสีมา ได้ถึงกาลมรณะภาพด้วยอาการอันสงบ เมื่อเวลา13.28 น. บ่ายวันเสาร์ที่ 29 กันยายน 2550 ที่ห้อง CCUอาคารเฉลิมพระเกียรติ รพ.มหาราช
หลัง จากที่หลวงปู่เสาร์ ซึ่งมีอายุ 96 ปี (ท่านเกิด 10มกราคม 2454 แต่ในทะเบียนเกิดแจ้ง 2455) ได้ป่วยด้วยโรคชรา มีปัญหาเรื่องต่อมลูกหมาก จนต้องเข้าๆ ออกๆ โรงพยาบาลอยู่เป็นประจำ ในช่วง 1-2 ปี กระทั่งหลังสุด หลวงปู่เพิ่งออกจากโรงพยาบาลกลับไปพักฟื้นที่วัดกุดเวียนเมื่อวันพุธที่26ก.ย2550 ก่อนจะกลับเข้ารับการรักษาตัวอีกครั้งในช่วงค่ำวันศุกร์ และได้ละสังขารไปในที่สุด
สรีระของหลวงปู่เสาร์ อยู่ที่โรงพยาบาลมหาราช (อาทิตย์ 30 กย2550) ทางคณะศิษย์ได้นำศพของหลวงปู่เสาร์กลับไปบำเพ็ญกุศลที่วัดกุดเวียน ในเวลา13.00 น.
สำหรับกำหนดการณ์พระราชทานเพลิงศพหลวงปู่เสาร์นั้น จัดขึ้นระหว่างวันที่ 13 – 15 มกราคม 2555 ที่วัดกุดเวียน ต.บุ่งขี้เหล็ก อ.สูงเนิน โดยในวันที่ 13 - 14 มกราคมประกอบพิธีสวดพระอภิธรรมศพ และในวันที่ 15 มกราคม 2555 พระราชทานเพลิงศพ

ก่อนปี พ.ศ 2500 #คนรู้จักมากหลวงปู่เสาร์รักษาโรค
#อหิวาตกโรคหรือโรคห่า โรคระบาดในอำเภอสูงเนิน
ช่วงนั้นท่านเมตรตารักษาให้หาย ทำให้ชื่อเสียงเป็นที่รู้จักทางไปวัดกุดเวียนเดินทางลำบากคนยังเดินทางไปหาท่าน
#หลวงปู่เสาร์ท่านได้สูตรยาต่างๆจากพระธุดงค์ #พระภิกษุสมัยก่อนเวลาท่านออก #ธุดงค์ไปยังป่าเขาลำเนาไพร
#ท่านจะมียาสมุนไพร
#ป้องกันโรคพกติดย่ามไปด้วย
หลวงปู่เสาร์ท่านใฝ่เรียนจึงศึกษาและเขียนเป็นตำรายาติดไว้รักษาโรคให้ญาติโยม สมัยก่อนยังไม่เจริญ
(อหิวาตกโรค หรือ โรคห่า (อังกฤษ: cholera) คือ โรคระบาดชนิดหนึ่ง เกิดจากการติดเชื้อแบคทีเรีย Vibrio cholerae ที่ลำไส้เล็ก ผู้ป่วยจะมีอาการท้องร่วงเป็นน้ำและอาเจียนเป็นหลัก เรียกว่า "ลงราก" จึงเรียกโรคนี้ว่า "โรคลงราก" ก็มี และถ้าเกิดแก่สัตว์เลี้ยง เช่น เป็ด ไก่ วัว ควาย เรียก "กลี" ร่างกายจะขับน้ำออกมาเป็นจำนวนมาก ในผู้ป่วยรุนแรงอาจทำให้มีผิวสีออกเทา-น้ำเงินได้ การแพร่เชื้อเกิดขึ้นจากการดื่มน้ำหรือกินอาหารที่ปนเปื้อนอุจจาระของผู้ติดเชื้อเป็นหลัก ซึ่งผู้นั้นแม้ไม่มีอาการก็สามารถแพร่เชื้อได้)
รู้ความจริงว่า ผู้การสมชาติมีหลวงปู่เสาร์ คุ้มตัวตลอดเวลาในเวียดนาม
อะไรที่ผู้การสมชาติถือไว้ตลอด สงครามของสำคัญนั้นคือ "น้ำมัน" บรรจุไว้ในขวดเล็กๆพกใส่ในกระเป๋าเสื้อ น้ำมันนี้มีคุณลักษณะพิเศษ สามารถพยากรณ์เหตุร้ายเหตุดีที่จะเกิดขึ้นได้เมื่อใด จะออกปฏิบัติการ จะลาดตระเวน หรือจะอะไรก็แล้วแต่ ผู้การสมชาติจะเอาน้ำมันมาอธิษฐานดู ถ้าหากน้ำมันเดือดเป็นฟองพล่านเป็นอันแน่ใจได้ว่า มีการปะทะแน่ ถ้าไม่เดือด ขึ้นฟอง คงสภาพอยู่ตามปรกติ ก็แปลว่าปฏิบัติการเที่ยวนี้ปลอดโปร่ง
ผู้การสมชาติบอกว่าทุกครั้งที่น้ำมันเดือดขึ้นฟอง ต้องมีเรื่องปะทะกับเวียดกงทุกที
ซึ่งเมื่อเตือนลูกน้องให้ระวังตัวจงดี ลูกน้องเชื่อถือกันทุกคน ด้วยเห็นจริงมาตลอด กลายเป็นพระร่วงวาจาสิทธิ์แห่งเวียดนามไป
ว่ากันว่า หลวงปู่เสาร์สำเร็จน้ำมัน ซึ่งนอกจากจะบอกเหตุล่วงหน้า ทั้งร้ายหรือดี แล้วก็ยังมีคุณลักษณะคุ้มกันเภทภัย เช่นเดียวกับตะกรุดอีกด้วย การสร้างเสกน้ำมันแบบนี้มองย้อนหลังไปไกลๆ ยังคิดไม่ออกว่ามีใครทำได้ เหมือนอย่างนี้ ความสำเร็จ ในการสร้างเสกเครื่องมือเตือนภัยเห็นจะมีอยู่ที่วัดกุดเวียนเท่านั้น
ซึ่งแม้ทุกวันนี้ยังเป็นที่คร้ามเกรง ของมวลชนชาวขลัง เป็นไสยวิชช์ที่หลากหลาย ดุจสายน้ำถ่ายทอดกันได้ แม้ชาวบ้านทั่วไปใช่แต่พระ
ขึ้นชื่อลือชาว่า เก่งในสายวิชชาทำร้ายคน แม้ทุกวันนี้ยังพอจะเห็นได้ ตามแถบชายแดนไทย-เขมร ทั้งศรีสะเกษ สุรินทร์ บุรีรัมย์ เป็นของเล่นของชาวบ้าน ที่ล้อเล่นไม่ได้เพราะว่าทำให้ถึงเป็นถึงตายได้ไม่ยาก
เมื่อเก่งในวิชชาทำร้ายคน แล้วไหนเลย จะไม่เก่งในวิชชาช่วยคน
นี่แหละเขมรแท้
เมื่อถ่ายทอด ทั้งดีทั้งร้ายแล้ว ก็เป็นเรื่องที่จะเลือกกรรมดี หรือกรรมชั่ว ศีลของพระ ย่อมนำไปทางดี กิเลสตัณหาของปุถุชน ย่อมนำไปทางชั่วได้ง่าย
อาจารย์คูณถ่ายทอดไสยวิชช์ให้หลวงปู่ ตั้งแต่หลวงปู่มีอายุได้ 20 กว่าปี หลวงปู่ได้นำมาช่วยคนจนทุกวันนี้
ไม่ ได้ถามหลวงปู่ว่าน้ำมันเตือนภัยนี้เป็นอาจารย์คูณถ่ายทอดหรือเปล่า หลวงปู่เสาร์ ติสฺปญฺโญ กับหลวงปู่คำพันธ์ โฆสปญฺโญ เหมือนกันตรงที่มีอาจารย์เป็นฆราวาส
เก่งทั้งคู่เลย
ทั้ง 2 ท่าน เป็นเยี่ยงเสือ ไม่ขอเนื้อใครกิน ถ้าสร้างเองแล้วย่อมเสกเอง ไม่พึ่งใคร อยาก บอกว่า ถ้าเป็น ผู้ที่ชอบความสงบเงียบกริบ ไม่กระโตกกระตาก ให้เลี้ยวเข้าวัดกุดเวียน ต.บุ่งขี้เหล็ก อ.สูงเนิน จ.นครราชสีมา

จะไปตามล่าหาของขลัง หรือจะไปปลีกวิเวกแบบไหน ก็ตามใจ บางทีถนนขลัง สายใหม่ อาจตัดเข้าสู่วัดกุดเวียน เมื่อไหร่ก็ได้ใครจะรู้....
ขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
ตะกรุดใบลาน หลวงปู่เสาร์ วัดกุดเวียน เป็นใบลานเก่า จารอักขระ นำมาม้วนทำตะกรุด ให้หลวงปู่ปลุกเสกอธิฐานจิต ของดีมีประสพการณ์ ปัจจุบัน หาเครื่องรางวัตถุมงคลแบบนี้จะจัดสร้างยากเต็มที
ให้บูชา 800 บาทครับ ค่าจัดส่ง 30 บาทระบบflashหรือ j&t

 

ตะกรุดเมตตาความยาวประมาณ2นิ้ว
หลวงปู่เสาร์วัดกุดเวียน
ให้บูชา 250 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t(ปิดรายการ)

 

ลูกอมผง หลวงปู่เสาร์ วัดกุดเวียน
ให้บูชา 250 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t

 

หลวงพ่อสง่าเริ่มศึกษาคาถาอาคมและอักขระเลขยันต์ มาตั้งแต่ตอนสมัยเป็นหนุ่ม ทั้งวิชาสักยันต์ รดน้ำมนต์ ครั้นเมื่อท่านได้อุปสมบท แล้วก็ยังให้ความสนใจอย่างต่อเนื่องด้วยว่า แม้ไม่ใช่กิจของสงฆ์แต่ก็เป็นความนิยมของคนสมัยนั้น เพื่อให้เกิดศรัทธายึดเหนี่ยวทางจิตใจ โดยหลวงพ่อท่านได้เป็นอาจารย์สักยันต์อยู่หลายปีจนกระทั่งได้ข่าวว่า ผู้ที่ท่านสักให้ส่วนมากไปกระทำความชั่ว เป็นนักเลงเพราะฮึกเหิมลำพองในความคงกระพันของรอยสักที่หลวงพ่อสักให้ ท่านจึงได้เลิกพิธีกรรมการสักทั้งหมด เพราะเห็นว่าสิ่งนี้ไม่เกิดแก่นสารที่แท้จริง หลังจากนั้นเมื่อมีเวลาว่างท่าน ท่านได้ไปขอต่อวิชากับ หลวงปู่ดี วัดบ้านยาง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี ซึ่งเก่งในด้านการสร้างพระปิดตามหาอุตม์ คงกระพันชาตรี, หลวงพ่อเปลี่ยน วัดใต้ จ.กาญจนบุรี โดยได้รับการถ่ายทอดวิชาลบผงอิทธิเจ ปถมัง และการเขียนยันต์ 108, หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง ได้วิชามหาอุตม์, หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอมได้ครอบครูนะเมตตาและได้รับการสอนวิชาเจริญวิปัสสนา และท่านยังมีครูบาอาจารย์ท่านอื่นๆอีกมากมาย ปฏิปทากิตติคุณและคุณธรรมของหลวงพ่อสง่า หลวงพ่อท่านจะมีเมตตาธรรมสูงส่งยิ่งนัก ท่านได้พัฒนาวัดหนองม่วง และพัฒนาคนในชุมชนวัดหนองม่วง ให้รู้จักหลักการดำเนินชีวิตอย่างปกติสุข สอนให้ทุกคนรู้จักอดทน ให้หมั่นเพียรพยายามพึ่งตนเองเป็นหลัก เอาชนะใจตนเองให้ได้ ท่านจะเน้นวิถีชีวิตอย่างชาวบ้านดั่งที่ท่านพร่ำสอนศิษย์เสมอว่าคนเราถ้าไม่รวยก็อย่าจน ให้มีหิริโอตัปปะ ให้มีความอดทนและเพียรพยายามจะไม่อดตาย ความจนความรวย เราไม่ได้เอามาตั้งแต่เกิด แต่เราทำตัวเราให้รวย ให้จนได้ทั้งนั้น เป็นหนี้ก็เอามาให้พระแก้ เราต้องแก้ที่ต้นเหตุคือตัวเราเอง หาได้ใช้เป็น ใช้ให้น้อย หาพอเพียงก็จะไม่จน"
อภินิหารยิงไม่เข้า เหรียญหลวงพ่อสง่า วัดหนองม่วง ปีพ.ศ. 2530
เรื่องเล่าเรื่องนี้ได้บอกเล่าจากปากของคุณลุงทวี บ้านของท่านอยู่ใกล้กับวัดหนองม่วง ทุกวันนี้ท่านยังมีชีวิตอยู่ คุณลุงทวีได้กรุณาเล่าให้ฟังว่า ท่านเคยโดนศัตรูของท่านยิงด้วยปืน11มม.จนหัวโนเป็นลูกมะนาว แต่ลูกปืนไม่อาจละคายกายของท่านได้ และมีอีกครั้งหนึ่งท่านโดนยิงด้วยปืน
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
ให้บูชา 100 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t(ปิดรายการ)

 

(หลวงพ่อแผ่ว)เป็นอดีตเจ้าอาวาสวัดโตนดหลวง ตำบลบางเก่า อำเภอชะอำ จังหวัดเพชรบุรี เกิดเมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม 2474 ตรงกับวันพฤหัสบดี ขึ้น 3 ค่ำ เดือน 8 ปีมะแม เวลา 07.00 น. มรณภาพ เมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2538 รวมอายุได้ 64 ปี
ประวัติ
หลวงพ่อแผ่ว อุปสมบทที่วัดโตนดหลวง เมื่อปี พ.ศ.2494 โดยมีหลวงพ่อทองสุข เป็นพระอุปัชฌาย์ พ.ศ.2495 ได้เรียนสมถกับมัฏฐาน และได้รับการถ่ายทอดวิธีการปรุงยาแผนโบราณจากหลวงพ่อทองสุข เพื่อรักษาคนไข้ พ.ศ.2497 สอบได้นักธรรมตรี หลวงพ่อแผ่ว ได้ทำการทำนุบำรุงวัดมาโดยตลอด ไม่ว่าจะเป็นกุฏิ ศาลาการเปรียญ อุโบสถหลังเก่า (มหาอุด) ท่านได้ริเริ่มสร้างอุโบสถหลังใหม่ เนื่องจากอุโบสถหลังเก่าคับแคบ ไม่สะดวกในการทำพิธีสังฆกรรม

หลวงพ่อแผ่ว ท่านเป็นลูกศิษย์ก้นกุฏิ ของหลวงพ่อทองศุข ท่านเป็นเจ้าอาวาส ปกครองวัดต่อจากหลวงพ่อทองศุขครับ ท่านได้วิชามาเต็มๆ เพราะอยู่กับหลวงพ่อทองศุขมาตลอด เรื่องความเก่งนั้น ท่านเก่งมาก มากกว่าบางท่านที่บอกว่ามาเรียนวิชาและเป็นศิษย์ซะอีก ถามคนพื้นที่เขารู้ดี แต่ท่านดังเงียบๆ ในพื้นที่ ไม่มีโปรโมท สมัยหลวงพ่อทองศุขยังอยู่ ท่านไว้ใจให้ช่วยสร้างวัตถุมงคลตลอด กระทั่งยุคที่หลวงพ่อทองศุขสิ้นแล้ว หลวงพ่อแผ่วยังสร้างวัตถุมงคลในรูปหลวงพ่อทองศุข ต่อมาอีกหลายรุ่น ก็เป็นที่นิยม

พระครูภาวนาวัชโรภาส (หลวงพ่อแผ่ว)เป็นอดีตเจ้าอาวาสวัดโตนดหลวง ตำบลบางเก่า อำเภอชะอำ จังหวัดเพชรบุรี เกิดเมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม 2474 ตรงกับวันพฤหัสบดี ขึ้น 3 ค่ำ เดือน 8 ปีมะแม เวลา 07.00 น. มรณภาพ เมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2538 รวมอายุได้ 64 ปี
ประวัติ
หลวงพ่อแผ่ว อุปสมบทที่วัดโตนดหลวง เมื่อปี พ.ศ.2494 โดยมีหลวงพ่อทองสุข เป็นพระอุปัชฌาย์ พ.ศ.2495 ได้เรียนสมถกับมัฏฐาน และได้รับการถ่ายทอดวิธีการปรุงยาแผนโบราณจากหลวงพ่อทองสุข เพื่อรักษาคนไข้ พ.ศ.2497 สอบได้นักธรรมตรี หลวงพ่อแผ่ว ได้ทำการทำนุบำรุงวัดมาโดยตลอด ไม่ว่าจะเป็นกุฏิ ศาลาการเปรียญ อุโบสถหลังเก่า (มหาอุด) ท่านได้ริเริ่มสร้างอุโบสถหลังใหม่ เนื่องจากอุโบสถหลังเก่าคับแคบ ไม่สะดวกในการทำพิธีสังฆกรรม

หลวงพ่อแผ่ว ท่านเป็นลูกศิษย์ก้นกุฏิ ของหลวงพ่อทองศุข ท่านเป็นเจ้าอาวาส ปกครองวัดต่อจากหลวงพ่อทองศุขครับ ท่านได้วิชามาเต็มๆ เพราะอยู่กับหลวงพ่อทองศุขมาตลอด เรื่องความเก่งนั้น ท่านเก่งมาก มากกว่าบางท่านที่บอกว่ามาเรียนวิชาและเป็นศิษย์ซะอีก ถามคนพื้นที่เขารู้ดี แต่ท่านดังเงียบๆ ในพื้นที่ ไม่มีโปรโมท สมัยหลวงพ่อทองศุขยังอยู่ ท่านไว้ใจให้ช่วยสร้างวัตถุมงคลตลอด กระทั่งยุคที่หลวงพ่อทองศุขสิ้นแล้ว หลวงพ่อแผ่วยังสร้างวัตถุมงคลในรูปหลวงพ่อทองศุข ต่อมาอีกหลายรุ่น ก็เป็นที่นิยม
ปลุกเสก
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
พระสมเด็จหลังหลวงพ่อทองสุขวัดโตนดหลวงหลวงพ่อ
ให้บูชา 100 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t(ปิดรายการ)

 

สำหรับ ประวัติของ "หลวงปู่ลำภู" นั้น ท่านนามเดิมว่า "ลำภู เรืองนักเรียน" เกิดเมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน 2444 ตรงกับวันพุธ แรม 2 ค่ำ เดือน 12 ปีฉลู ณ บ้านไก่จ้น ต.ท่าหลวง อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นบุตรของนายคง นางผิว เรืองนักเรียน มีพี่น้องรวม 10 คน

อุปสมบทเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2465 ณ วัดไก่จ้น หลังจากบวชแล้วท่านได้ศึกษาทั้งทางโลกและทางธรรมจนสามารถอ่านออกเขียนได้ ทั้งภาษาไทยและภาษาขอม ต่อมาปี 2469 ท่านย้ายจากวัดไก่จ้นไปอยู่วัดช่างทอง จ.พระนครศรีอยุธยา เพื่ออยู่ศึกษาและปฏิบัติกัมมัฏฐานเป็นเวลา 7 ปี สอบนักธรรมชั้นตรี ได้เมื่อปี 2473 ที่วัดหนองเขื่อนช้าง จ.สระบุรี


จากนั้นปี 2477 ก็ย้ายจากวัดช่างทอง ไปอยู่วัดบางขุนพรหม (วัดใหม่อมตรส) กรุงเทพฯ เพื่อศึกษาต่อ ได้รับตำแหน่งรองเจ้าอาวาส เมื่อปี 2502 ทั้งที่ท่านได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาส แต่หลวงปู่ลำภูบอกว่า "ผมแก่แล้วไม่สามารถทำหน้าที่เจ้าอาวาสได้ ขอให้พิจารณาพระที่มีอายุพรรษาสมควรแก่หน้าที่ต่อไป" การสละสิทธิ์ที่จะพึงได้ของหลวงปู่ลำภูได้ประกาศในที่ประชุมคัดเลือกเจ้า อาวาสในครั้งนั้นเป็นการเสียสละอันยิ่งใหญ่ ปี 2510 ท่านได้เป็นพระครูสังฆรักษ์ ตำแหน่งฐานานุกรม


ต่อ มาได้รับตำแหน่ง รักษาการแทน เจ้าอาวาสเมื่อปี 2512 หลวงปู่ลำภูมรณภาพด้วยโรคชราที่กุฏิของท่านในวัดใหม่อมตรส เมื่อวันที่ 1 กันยายน 2533 เวลา 20.15 น. สิริอายุ 88 ปี 9 เดือน 4 วัน

คำระลึก อนุสรณ์กถาถึงหลวงพ่อลำภู (พระครูอมรคุณาจาร) ของพระครูพิพัฒนานุกูล เจ้าอาวาสวัดใหม่อมตรส บางขุนพรหม ความว่า "หลวงพ่อเป็นพระมหาเถระสำคัญรูปหนึ่งของวัดใหม่อมตรส ท่านเป็นพระเถระผู้รัตตัญญู ผู้มีคุณูปการสำคัญต่อวัดเป็นเวลายาวนาน คณะสงฆ์วัดใหม่ฯ ให้ความเคารพบูชาอย่างสูงยิ่งมาโดยตลอด พระสงฆ์-สามเณรได้รับการอุปถัมภ์บำรุงอย่างทั่วถึง โดยทุกท่านผู้อยู่ทันสมัยหลวงพ่อมีชีวิตอยู่จะได้พึ่งบารมีของหลวงพ่อทั้ง วัด ตอนหลวงพ่อลำภูเป็นรองเจ้าอาวาสและเป็นพระอาจารย์พระครูบริหารคุณวัตร ผู้ช่วยเจ้าอาวาส เมื่อเจ้าอาวาสวัดใหม่ฯ ว่างลงท่านไม่รับตำแหน่งเจ้าอาวาส ยกให้พระครูบริหารเป็น เพราะเห็นว่ายังหนุ่มกว่า ด้วยความที่ท่านมีอัธยาศัยไมตรีจิตที่ดีต่อทุกคน เมื่อได้พบท่านกราบท่านแล้วดูจะเอิบอิ่มใจ เพราะหลวงพ่อมีดีกับตัวที่หายาก และท่านก็ศักดิ์สิทธิ์มีมนต์ขลังจริง มีผู้ศรัทธาเลื่อมใสมาอาบน้ำมนต์รักษาโรคจำนวนมาก พระสงฆ์สามเณรอบอุ่นมาก คราวที่หลวงพ่อยังมีชีวิตอยู่ยิ่งกว่าร่มโพธิ์ร่มไทร


ถึง ปัจจุบันนี้ก็ยังมีหลายท่านรำลึกเสมอในบุญหลวงพ่อพระครูอมรคุณาจาร (ลำภู คังคปัญโญ) หลวงพ่อท่านสร้างความดีไว้มากเพื่อต้องการให้อยู่เลยตาย ตามคำนิยมที่รู้กันว่า อยู่แค่ตายอยู่ได้ทุกคน อยู่เพื่อปวงชนอยู่ได้เลยตาย หรืออยู่เพื่อตัวอยู่ได้แค่สิ้นลม อยู่เพื่อสังคมอยู่คู่ฟ้าดิน"
"พระครูอมรคุณาจาร" หรือ "หลวงปู่ลำภู คังคปัญโญ" อดีตรองเจ้าอาวาสวัดใหม่อมตรส บางขุนพรหม กรุงเทพ มหานคร ศิษย์ต่างก็นิยมเรียกกันติดปากว่า "หลวงพ่อ" ท่านอยู่วัดใหม่อมตรส จนถึงวินาทีสุดแห่งชีวิตท่านได้จากศิษยานุศิษย์ไปด้วยความชราของสังขารและ กาลเวลา สรีระของท่านไม่เน่าไม่เปื่อย ได้จัดงานพระราชทานเพลิงไปแล้ว เป็นเวลานานถึงวันนี้ร่วม 20 กว่าปีที่ท่านมรณภาพ คณะศิษย์ก็ยังตามเคารพกราบไหว้บูชาอยู่ ทุกวันที่ 1 กันยายนของทุกปี
ยามเมื่อหลวงปู่ลำภูมีอายุมาก ท่านได้สร้างวิหารส่วนตัวไว้ที่วัดไก่จ้น ท่านได้สั่งไว้ว่า ยามเมื่อท่านสิ้นอายุขัยแล้ว ให้ย้ายศพท่านกลับมาบ้านเกิด ที่วัดไก่จ้น เมื่อปี 2533 หลวงปู่ลำภูได้สิ้นอายุขัยด้วยโรคชรา เมื่อวันที่ 1 กันยายน เวลา 20.15 น. รวมอายุขัยได้ 88 ปี 9 เดือน 4 วัน สังขารของท่านตั้งบำเพ็ญกุศลที่วัดใหม่อมตรส เป็นเวลา 1 ปี แล้วจากนั้นก็ย้ายมาที่วิหารที่หลวงปู่ลำภูสร้างไว้ที่วัดไก่จ้น

สังขาร หลวงปู่ลำภูนั้นไม่เน่าไม่เปื่อย จวบจนปี 2552 คณะศิษย์ส่วนมากเห็นพ้องต้องกันว่า ควรจะจัดการพระราชทานเพลิงศพตามประเพณีนิยม เพราะเป็นการปลงภาระซึ่งคณะศิษย์รับไว้ ยิ่งนานต่อไปคณะศิษย์ก็ลดลงทุกวัน จึงเป็นความสมควรอย่างยิ่ง วันที่พระราชทานเพลิงศพ วันเสาร์ที่ 14 พฤศจิกายน 2552 เวลา 16.00 น.
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ

ผ้ายันต์หนุมานเชิญธงหลวงปู่ลำภูวัดใหม่อมตรส (บางขุนพรหม)ให้บูชา 300 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ g&t

 

จัดส่ง TH010638AHT40A FLASHEXPRESS
ขอบคุณครับ

 

หลวงปู่สุพรหมยานเถระ ท่านเป็นพระภิกษุผู้มีความเมตตา คุณอันสูงส่ง จิตใจของหลวงปู่ท่านบริสุทธิ์เยือกเย็นดังกับน้ํา
ปฏิปทาข้อวัตรของท่านแสน จะงดงามยิ่งนักท่านจะปฏิบัติธรรมทุกๆ วัน ไม่เว้นแม้จะเกิดเจ็บป่วย
ผู้เขียนเคยไปสังเกตดูการปฏิบัติของท่าน แม้ว่าเจ็บป่วยขนาดหนัก ถ้านายแพทย์ไม่ได้ปักเข็ม น้ําเกลือแล้วละก็ ท่านจะไม่ยอมละโอกาสแห่งการปฏิบัติธรรมเลย
ปกติของจิตนั้น หลวงปู่สุพรหมยานเถระ ท่านมีความเป็นอยู่อย่างสันโดษ มักน้อย อยู่ง่าย ฉันง่าย
ท่านปรับปรุงจิตใจของท่านให้อยู่กับธรรมชาติสิ่งที่รู้เข้ามาสัมผัสรอบ ๆ ตัว มีความเมตตาปรานีอยู่เป็นนิสัย
ท่านมีวาจาที่นุ่มนวล สุภาพอ่อนโยน รักความสะอาดอย่างสมณเพศวิสัย สติสัมปชัญญะมั่นคง เป็นที่ยิ่ง
ท่านเคยกล่าวอบรมพระภิกษุสงฆ์ทุกๆ องค์ที่ได้เข้าไปอยู่ปฏิบัติธรรมกับท่านว่า
“ภิกษุทั้งหลาย พรหมจรรย์นี้ พระพุทธเจ้าของเราทรงสอนให้ประพฤติ มิใช่อยู่เพื่อหลอกลวงคน มิใช่เรียกร้องให้คนมาสนใจนับถือ
พระผงองค์เกศา 7 มหานคร ครูบาพรหมจักร วัดพระพุทธบาทตากผ้า จ.ลำพูน สภาพสวยครับ มวลสารดีครับ
พระเกศาท่านหลวงปู่ครูบาพรหมานี้ วัดพระพุทธบาทตากผ้าได้จัดสร้างตามศาสตร์โบราณเมืองเหนือไว้อย่างถูกต้องทุก ขั้นตอน และมีมวลสารและพิธีกรรมดียิ่ง พระชุดนี้จึงได้รับความนิยมจากท้องถิ่นเเละเรียกพระชุดนี้ว่า พระเนื้อว่าน 7 นคร มวลสารประกอบด้วย เกศาท่านครูบาพรหมาฯ ผงธูปจากวัดที่เก่าแก่และศักดิ์สิทธิ์ 70 จังหวัด อาทิ วัดพระธาตุดอยสุเทพฯ วัดพระศรีศาสดารามฯ(วัดพระแก้ว) วัดพระธาตุพนม วัดพระปฐมเจดีย์ ฯลฯ แผ่นทองคำเปลว ว่านเสน่ห์จันทร์ขาว ว่านพญานางกวัก ว่านสามพันตำลึง ว่านนาศบ่วง ว่านมหานิลดำ ว่านทรหด ว่านงาช้าง ดอกมะลิ ดอกหอมไกล ว่านหางช้าง ดอกบัวสัตบงกช ดอกราตรี ดอกแก้ว ดอกจำปา ดอกจำปี ดอกบุญนาค ดอกสารภี ส้มป่อย ชัน ครั่งเเละดินอีก 7 มหานคร.

ให้บูชา 300 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t

 

วันนี้จัดส่ง TH012938M7M58C ป้อมปราบศรัตรูพ่าย FLASHEXPRESS
ขอบคุณครับ

 

เหรียญพระสิงห์ (พระพุทธสิหิงค์) หลังหนุมาน ปี 2537 สื่อสารทหารอากาศ จ.เชียงใหม่ จัดสร้าง

ปลุกเสก พิธี 60 ปี ธรรมศาสตร์ ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม

พิธีพุทธาภิเษก โดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระสุหร่าย สมเด็จพระสังฆราช ทรงจุดเทียนชัย
และพระคณาจารย์สายกรรมฐานวัดป่าและพระเกจิอาจารย์จากทั่วประเทศนั่งปรกปลุกเสก และหลวงพ่ออุตตมะดับเทียนชัย
พระคณาจารย์ทุกสายจากทั่วประเทศ
-พระเทพวัชรธรรมาภร (หลวงพ่อสุรพงษ์) วัดตรีทศเทพ
-พระปริยัติมุนี (หลวงพ่อชูศักดิ์) วัดหงส์รัตนาราม
-พระญาณสมโพธิ (หลวงพ่อขวัญ) วัดอรุณฯ
-พระครูปริยัติคุณาธาร (หลวงพ่ออัมพร) วัดชนะสงคราม
-พระราชวัฒนาพระ (หลวงพ่อฟู) วัดเวฬุราชิณ
-พระราชปริยัติวิธาน (หลวงปู่บุศย์) วัดดาวดึงษาราม
-พระครูพิศาลพัฒนาพิธาน (หลวงพ่อสมชาย) วัดปริวาศ
-พระสมุห์วีระ วัดอัปสรสวรรค์ ชลบุรี
-หลวงปู่เหล็ง วัดโคกเพาะ
-หลวงพ่อพูลทรัพย์ วัดอ่างศิลา อยุธยา
-หลวงปู่สาย วัดขนอนใต้
-หลวงพ่อมี วัดมารวิชัย
-หลวงพ่อเมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา
-หลวงปู่ทิม วัดพระขาว
-หลวงพ่อหวล วัดพุทไธสวรรย์
-หลวงพ่อเฉลิม วัดพระญาติ
-หลวงพ่อเอียด วัดไผ่ล้อม สิงห์บุรี
-พระราชสุทธิญาณมงคล (หลวงพ่อจรัญ) วัดอัมพวัน อ่างทอง
-หลวงปู่มหาทองใบ วัดอบทม ชัยนาท
-หลวงพ่อผล วัดดักคะนน สมุทรสงคราม
-หลวงพ่อหยด วัดแก้วเจริญ
-หลวงพ่อเก๋ วัดแม่น้ำ ประจวบคีรีขันธ์
-หลวงพ่อเกตุ วัดเกาะหลัก ปทุมธานี
-หลวงพ่อทองใบ วัดสายไหม นนทบุรี
-หลวงพ่อประสิทธิ์ วัดไทรน้อย ฉะเชิงเทรา
-หลวงพ่อจาง วัดนครเนื่องเขต
-พระอธิการสมชาย วัดโพรงอากาศ นครปฐม
-หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ
-พระครูสมุห์อวยพร วัดดอนยายหอม ราชบุรี
-หลวงพ่อสง่า วัดบ้านหม้อ สุพรรณบุรี
-หลวงพ่อดี วัดพระรูป
-หลวงพ่อฮวด วัดดอนโพธิ์ทอง
-หลวงปู่สวิง วัดเสาธงทอง กาญจนบุรี
หลวงพ่ออุตมะ วัดวังก์วิเวการาม
-หลวงปู่ผล สำนักสงฆ์เขารักษ์ นครพนม
-หลวงปู่คำพันธ์ วัดธาตุมหาชัย ร้อยเอ็ด
-หลวงปู่ศรี มหาวีโร วัดป่ากุง อุบลราชธานี
-หลวงปู่พรหมา สำนักสงฆ์สวนหินผานางลอย นครศรีธรรมราช
-หลวงปู่แก้ว วัดเขาปูน
-หลวงปู่เนื่อง เลย
-หลวงปู่ท่อน วัดศรีอภัยวัน หนองคาย
-หลวงปู่เหรียญ วัดอรัญญบรรพต
-พระอาจารย์อุทัย วัดถ้ำพระภูวัว อุดรธานี
-หลวงตามหาบัว วัดป่าบ้านตาด
-หลวงปู่จันโสม วัดป่าจันทรังสี
-หลวงปู่ลี วัดภูผาแดง
-หลวงปู่คำพอง วัดถ้ำกกดู่
-หลวงปู่เพียร วัดป่าหนองกอง
-พระอาจารย์บุญมี วัดป่านากูล
-พระอาจารย์อินทร์ สกลนคร
-หลวงปู่อุ่นหล้า วัดป่าแก้วชุมพล หนองบัวลำพู
-หลวงพ่อบุญเพ็ง วัดถ้ำกลองเพล นครราชสีมา
-หลวงพ่อพุธ วัดป่าสาลวัน พิจิตร
-หลวงปู่จันทรา วัดป่าเขาน้อย ลำปาง
-หลวงปู่หลวง วัดป่าสำราญนิวาส เชียงใหม่
-พระอาจารย์เปลี่ยน วัดอรัญญวิเวก
และได้ให้ลพ.เกษม เขมโก ปลุกเสกให้อีกวาระหนึ่ง
ขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
พระบูชา 500 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t

 

จองครับ

 

จองครับ

 

จองครับ

 

รับทราบครับ ขอบคุณครับ

รับทราบครับ ขอบคุณครับ

 

พระครูสุวรรณวุฒาจารย์ ) แห่งวัดดอนไร่ อำเภอสามชุก จังหวัดสุพรรณบุรี ท่านเป็นพระเถระที่มีคุณธรรมสูง จิตใจสงบเยือกเย็น เมตตาปราณีมากนอกจากนี้ท่านยังเป็นพระผู้มีความชำนาญ เชี่ยวชาญในเรื่องอำนาจจิต และพุทธาคม

หลังจากที่หลวงพ่อพยุง เรียนวิชาอยู่กับหลวงพ่อมุ่ยได้ระยะหนึ่ง ท่านก็กราบลาหลวงพ่อมุ่ยกลับมายังวัดปู่เจ้าอีกครั้งหนึ่ง พอดีทางวัดบัลลังก์ขาดสมภารวัด ญาติโยมจึงนิมนต์หลวงพ่อพยุงมาอยู่ที่วัดบัลลังก์ ซึ่งเป็นบ้านเกิดของท่าน เมื่อปี พ.ศ. 2499

หลวงพ่อพยุง ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส วัดบัลลังก์ เมื่อปี พ.ศ. 2505 ขณะนั้นท่านอายุได้ 26 ปี ท่านต้องทำงานหนัก จากการพัฒนาวัดที่มีสภาพทรุดโทรมให้กลับกลายเป็นสภาพที่สมบูรณ์เจริญ รุ่งเรือง ถึงแม้ว่าสุขภาพจะไม่แข็งแรงเพราะมีโรคประจำตัวตั้งแต่เด็ก แต่ท่านก็ไม่เคยย่อท้อ ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงเป็นที่เคารพศัทธาของประชาชนทั่วไป


โดย : วัดบัลลังก์
พระผงสุพรรณ หลวงพ่อ พยุง วัดบัลลังก์ จ.สุพรรณบุรี มีเกษา
ข้อมูลจาก เพจ ศิษย์หลวงพ่อพยุง สุนฺทโร วัดบัลลังก์ จ.สุพรรณบุรี
8 มิถุนายน 2016 · แชร์กับ สาธารณะ
ประวัติการสร้างพระผงสุพรรณของวัดบัลลังก์ปี ๒๕๓๙
เป็นที่ทราบกันดีว่า ถ้าหากพูดถึงจังหวัดสุพรรณบุรีแล้ว ก็จะไม่มีใครไม่รู้จักพระผงสุพรรณ เพราะพระผงสุพรรณเป็นพระที่ขึ้นชื่ออันดับหนึ่งของจังหวัดสุพรรณบุรี ดังนั้นพระเกจิคณาจารย์วัดต่างๆของสุพรรณ ก็นิยมสร้างพระผงสุพรรณด้วยเช่นกัน วัดบัลลังก์เป็นวัดหนึ่งที่ตั้งอยู่ในจังหวัดสุพรรณบุรี และหลวงพ่อก็เป็นพระเถระที่มีชื่อเสียงเกรียติคุณเป็นที่นับถือของชนทุกชั้น ซึ่งในบรรดาศิษย์หลวงพ่อนั้น ก็มีหลายท่านนิยมพระผงสุพรรณ แต่เนื่องด้วยพระผงสุพรรณที่แตกกรุในวัดพระศรีมหาธาตุนั้น มีราคาแพงมากและไม่สามารถจะหามาบูชาได้ ด้วยความเคารพหลวงพ่อ จึงขอร้องให้หลวงพ่อสร้างพระผงสุพรรณขึ้นมาบ้าง ถึงแม้ว่าจะไม่ได้เป็นของเก่าแก่ ขอเพียงให้เป็นของหลวงพ่อก็พอใจแล้ว เมื่อสานุศิษย์ของร้อง หลวงพ่อจึงให้ช่างแกะพิมพ์พระผงสุพรรณมาและมอบผงปลุกเสกให้พระไปปั๊มออกมา โดยใช้ผงธูป ผสมเกษรดอกไม้บูชาหลวงพ่อแท่น และว่าน ๑๐๘ ชนิดเป็นมวลสาร เมื่อหลวงพ่อปลุกเสกอธิฐานจิตไว้ดีแล้วจึงแจกจ่ายให้สานุศิษย์นำไปบูชา ต่อมาในปีเดียวกันนั้นฝนแล้ง น้ำในสระหลังวัดเริ่มแห้งลง คืนหนึ่งหลังออกพรรษาได้ไม่นาน หลังจากที่ท่านสรงน้ำแล้วหลวงพ่อได้เข้ากุฏินั่งทำสมาธิจิตถึงอภิญญาและเข้าสมาบัติ ในคืนนั้นท่านได้เห็นพระอรหันต์ ๓ รูปลงมาล้างมือในสระหลังวัดนั้น รุ่งเช้าท่านจึงบอกให้พระเณรไปดูที่สระหลังวัดว่ามีอะไรผิดปกติบ้างหรือไม่ เมื่อพระ-เณรได้รับคำสั่งจากหลวงพ่อก็รีบไปดูตามที่ท่านบอก ก็ไม่เห็นว่ามีอะไรผิดปกติ นอกจากน้ำในสระแห้ง จนดินโคลนโผล่ขึ้นมา จึงลงไปดูใกล้ๆ เมื่อหยิบดินที่แห้งแล้วมาดูก็สังเกตเห็นว่า ไม่เหมือนดินโคลนทั่วไป เพราะดินในสระนี้ไม่มีกรวดหรือทรายผสมอยู่เลย เป็นดินเนื้อละเอียด กรอบ จึงลองชิมดู ปรากฏว่าดินในสระนั้นกินได้ นอกจากไม่มีกรวดทรายแล้วยังมีรสชาติ มันกรอบอีกด้วย แต่ถ้าเคี้ยวเมื่อไหร่ จะเหนียวติดฟันคล้ายน้ำตาลเคี่ยว จึงเก็บมาให้หลวงพ่อดู เมื่อหลวงพ่อได้พิจารณาอยู่ครู่หนึ่ง จึงบอกว่า กินได้พระอรหันต์ท่านมาล้างมือแล้วอธิฐานให้เป็นยา เมื่อข่าวว่าดินในสระวัดบัลลังก์มีลักษณะแปลกและยังกินได้ จากปากต่อปากจึงกระจายไปอย่างรวดเร็ว คนที่ไหนต่อที่ไหนก็พากันมา บางคนก็มาเพราะอยากรู้อยากเห็น บางคนก็มาเพราะอยากได้ไปกินไปทาเพื่อรักษาโรค ในปีนั้นมีผู้คนมาเก็บดินในสระไปวันๆหนึ่งประมาณพันกว่าคน และมากันทุกวัน จนเป็นข่าวดังและได้มีนักข่าวหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งเดินทางมาทำข่าว และนำไปเขียนข่าวทำนองว่า หากใครกินจะเป็นอันตรายเพราะไม่สะอาดและอาจจะมีสารตกค้างอยู่ในดินและไม่มี อย.รับรอง อย่าหลงเชื่อและก็ยังเขียนข่าวเกินจริงไปอีกมากมาย แต่ข่าวนั้นก็ไม่ได้ทำให้กระแสมหาชนที่เดินทางมาลดลงเลย เพราะความศรัทธาอย่างหนึ่ง และนำไปกินไปทาแล้วได้ผลอย่างหนึ่ง จึงยังมีผู้คนเดินทางมาเก็บจนดินในสระหมดไป จะเหลือบ้างก็ที่ป่นๆแตกๆเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ทางวัดจึงไปเก็บมาลองทำเป็นพระผงสุพรรณ และพระไพรีพินาศ เนื่องจากว่า ดินชนิดนี้มีความละเอียดสูงก็จริงจะฟูขยายตัวเมื่อเวลาถูกน้ำ และจะหดตัวลงเมื่อเวลาแห้งสนิท เวลาปั๊มเข้าพิมพ์ออกมาแล้ว พระจะหดตัวเล็กลงกว่าพิมพ์ปกติ จึงทำให้พระผงสุพรรณที่ทำจากดินในสระนั้นมีสภาพเล็กลงกว่าองค์ที่ปั๊มด้วยผงเกษร ทั้งๆที่เป็นแม่พิมพ์อันเดียวกัน เพราะเมื่อนำมาวางข้างๆกันแล้วจะเห็นได้ชัดเจน เนื่องจากดินนั้นนำมาทำพระแล้วมีสภาพไม่คงตัวและยังกรอบหักง่าย จึงทำไว้เพียงเล็กน้อย ไม่ได้ทำจำหน่ายจ่ายแจกแบบพระรุ่นอื่นๆ ที่นำมาลงนี้ก็เพื่อให้สานุศิษย์ที่สนใจเรื่องวัตถุมงคลได้ศึกษา ความเป็นมาของพระรุ่นนี้และความเป็นมาของดินในสระมงคลของวัดบัลลังก์ ซึ่งหลังจากปี ๒๕๓๙ มานั้นก็ไม่เคยมีเหตุการณ์ว่าจะมีดินส่วนใหนของวัดบัลลังก์จะมีลักษณะเช่นนั้นอีกเลยจนถึงปัจจุบัน จึงนับได้ว่า เป็นเพราะบุญบารมีของหลวงพ่อ จึงเกิดมีสิ่งที่ไม่เคยมีมาให้สานุศิษย์ได้พบได้เห็นและยังได้ประจักษ์ใน สภาวจิตอันเป็นทิพย์ของท่าน จากเรื่องราวเหล่านี้ผู้เขียนก็ได้อยู่ในเหตุการณ์นั้นด้วยจึงได้ เรียบเรียงบทความตามที่เป็นมาเพื่อนำมาเผยแผ่ให้ทุกท่านได้ศึกษากัน
ขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
พระผงสุพรรณหลวงพ่อพยุงวัดบัลลังก์ผสมเกศา สภาพองค์พระมีชำรุดด้านบนแต่องค์นี้เกศาเห็นเด่นชัดหลายเส้นครับ

ให้บูชา 250 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบ flash หรือ j&t

 

[] เหรียญหลวงพ่อภู หลวงพ่อพระครูภัทรกิจโกศล (หลวงพ่อภู) ภัททญาโณ อดีตเจ้าอาวาสวัดช้าง ปี 2532

พิธีพุทธาพิเษกใหญ่ภายใต้การกำกับดูแลพิธีการ โดยพระครูธวัชภัทราภรณ์ (อาจารย์ต๊ะ) อดีตเจ้าอาวาสวัดช้าง เลขานุการหลวงพ่อภู ในสมัยนั้น และคณะกรรมการ ศิษยานุศิษย์หลวงพ่อภู ร่วมจัดสร้าง เพื่อสมทบทุนสร้างตึกสงฆ์อาพาธ โรงพยาบาลบ้านนา นครนายก

โดยพระเถระคณาจารย์ ทั่วสารทิศ นับว่าเป็นพิธีพุทธาพิเษกครั้งใหญ่ของทางวัดช้างพิธีนึงเลยทีเดียว ในพิธีครั้งนั้น หลวงพ่อพรห์ม ท่านมานั่งปรกให้กับทางวัดช้าง ด้วยกัน 2 รอบ รอบพิธีการกลางวัน 1 รอบ และเมตตามานั่งปรกให้รอบ 2 อีกครั้ง ในครั้งนั้นหลวงพ่อท่านนั่งปรกนานกว่า 4 ชั่วโมง และในการพิธีครั้งนั้น พระอาจารย์สาท (โม่ง) ธรรมโชติ วัดขนอนเหนือ พระหลานชายของหลวงพ่อพรห์ม ได้รับนิมนต์อาราธนาติดตามหลวงพ่อมาร่วมพิธีการ ในครั้งนั้นด้วยกัน
ขอขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ
ให้บูชา300บาทค่าจัดส่ง30บาท ส่งflashหรือj&t

 

หลังจากโยมแม่ของหลวงพ่อถึงแก่กรรมในปี พ.ศ 2487 ท่านได้ตัดสินใจและลั่นวาจาว่าจะครองเพศบรรพชิตไปตลอดชีวิต โดยยกสมบัติทั้งหมดให้โยมผู้น้องคือนายเรียน ประกอบเกื้อ ซึ่งแสดงถึง

การตัดซึ่งกิเลส ทางโลก มุ่งศึกษาพระธรรม เจริญสมาธิเจริญกรรมฐาน และออกธุดงค์ไปยังเขาต่างๆ หลายปี ซึ่งระหว่างนี้เองที่หลวงพ่อได้มีโอกาสฝากตัวเป็นศิษย์และได้สืบทอดยอดวิชาจากสุดยอดเกจิอาจารย์ทั้งสองท่านไว้นั่นคือ หลวงปู่โต วัดเขากระโดน หรือวัดเขาบ่อทอง ซึ่งมีขื่อเสียงเลื่องลือในพุทธเวทย์อย่างสูง ตลอดจน หลวงปู่หิน วัดหนองสนม หนึ่งในเกจิดังแห่งเมืองระยองที่มีชื่อเสียงเลื่องลือมาจนถึงปัจจุบัน และฆารวาส ชื่อจันทร์เมือง สอนในเรื่องสีผึ้ง อันโด่งดัง โดยเฉพาะสีผึ้งดำซึ่งใช้

ในการขึ้นโรงขึ้นศาล ชะงัดนัก ส่วนสีขาวอมเหลืองจะ ใช้เจรจาค้าขาย ปัจจุบันหายากพอๆกับ สีผึ้งหลวงพ่อทาบ เพราะสร้างน้อยมากๆ( สีผึ้งทั้งสองสีของหลวงพ่อรวย มีกฎข้อห้ามสำคัญคือห้ามนำเข้าห้องน้ำพร้อมกับปลดทุกข์ ไม่เช่นนั้นจะเสื่อมหมด )

จึงไม่น่าแปลกใจที่วัตถุมงคลของหลวงพ่อรวย จะมีปาฎิหารย์เกิดขึ้นเป็นเรื่องเล่าขานกับคนในพื้นที่และผู้ที่บูชาไปอยู่เนืองๆ



วัตถุมงคลรุ่นแรกของหลวงพ่อรวย สร้างขึ้นในปี พ.ศ 2512 ในโอกาสได้เป็นพระอุปัชายะ สร้างขึ้นหลายแบบด้วยกัน ทั้งพระสมเด็จ เหรียญ ล๊อคเก็ต เป็นต้น ส่วนผสมของสมเด็จรุ่นแรกของหลวงพ่อรวย ประกอบด้วย ผงอิทธิเจ ผงปัตถมัง ผงมหาราช ผงนิตรีสิงเห ผงพุทธคุณ ผงสมเด็จวัดระฆัง จากหลวงปู่นาค ว่าน 108 แบ่งออกเป็นเนื้อดำ และขาว แบ่งเป็นพิมพ์ใหญ่ และพิมพ์เล็ก (พระคะแนน) ลักษณะ เนื้อรุ่นแรกสีดำจะมีเนื้อผงใบลาน ซึ่งจารึกอักษรขอม ทั้งสองรุ่นนี้เนื้อไม่แกร่งนัก จึงเป็นจุดต่างระหว่างรุ่นสองซึ่งใช้แม่พิมพ์เดียวกัน จำนวนการสร้างไม่ได้บันทึกไว้ชัดเจน ส่วนรุ่นสอง เริ่มสร้าง ฉลองครบ 6 รอบ หลวงพ่อรวย ปี 2520 – 2521 สมเด็จรุ่นสอง สร้างสองสี อย่างละเจ็ดสิบสององค์ ตะกรุด เจ็ดสิบสองดอก

ปลุกเสกไม่ต่ำกว่า สามสิบครั้ง คือนำไปปลุกเสกตามโอกาสต่างๆที่เชิญหลวงพ่อไปปลุกเสกที่วัดต่างๆ หลวงพ่อก็จะนำไปด้วย

เหรียญรุ่นสองสร้างในปี 2515ในโอกาสสร้างศาลาการเปรียญ หลวงพ่อปลุกเสกเดี่ยว

พระผงกริ่ง รุ่นแรกมีลักษณะโตกว่ารุ่นสอง สีขาว สีดำ ปี 2532- 33สร้างประมาณ2000 องค์ สีดำขาวอย่างละพัน หายากมี อักษร ร และมีรัศมี

พระกริ่งผง ปี 35 รุ่นสอง สร้าง สีดำ ขาว อย่างละ 1000 ทำพิธีพุทธาภิเษก วัดเทพนิมิตบ้านค่าย หลวงพ่อแพ หลวงพ่อเงิน

และนำไปปลุกเสกในพิธีที่วัดสารนารถ
ขอบคุณท่านเจ้าของบทความข้อมูลที่มาอย่างสูงครับ

เหรียญพระลีลาหลวงพ่อรวยท่าเรือแกลงจังหวัดระยองให้บูชา 100 บาทค่าจัดส่ง 30 บาทระบบflash หรือ j&t(ปิดรายการ)