**พระกรรมฐานสาย ลป.ชอบ ลป.คำดี ลป.หลุย และครูบาอาจารย์สายต่างๆ**//

พระยันต์ตะกรุดสัมพุทเธหงษา
​

สัมพุทเธหงษา เป็นพระคาถาที่ปรากฏในเจ็ดตำนาน
คำว่า สัมพุทเธ คือการทำนมัสการพระพุทธเจ้าซึ่งมีจำนวนมากมายในปางอดีตนานนับอสงไขย เพื่อทำให้ช่วยป้องกันภัยทั้งปวง

.....โดย สัมพุทเธ ใจความก็คือ นมัสการพระพุทธเจ้าซึ่งมีจำนวนมากมายในปางอดีต คือ ในกัปล่วง ๆ มาแล้วไม่รู้กี่อสงไขย มีพระพุทธเจ้าเคยมาตรัสรู้และปรินิพพานไปเป็นจำนวนมากล้นพ้นที่จะประมาณการนมัสการมาก ๆ องค์ ทำให้มีความรู้สึกว่าจะได้รับอานุภาพมาก ๆ เพื่อช่วยป้องกันภัยทั้งปวง

สัมพุทเธ
๑. สัมพุทเธ อัฏฐะวีสัญจะ ทวาทะสัญจะ สะหัสสะเก
ปัญจะสะตะสะหัสสานิ นะมามิ สิระสา อะหัง
เตสัง ธัมมัญจะ สังฆัญจะ อาทะเรนะ นะมามิหัง
นะมะการานุภาเวนะ หันตวา สัพเพ อุปัททะเว
อะเนกา อันตะรายาปิ วินัสสันตุ อะเสสะโต ฯ

๒. สัมพุทเธ ปัญจะปัญญาสัญจะ จะตุวีสะติสะหัสสะเก
ทะสะสะตะสะหัสสานิ นะมามิ สิระสา อะหัง
เตสัง ธัมมัญจะ สังฆัญจะ อาทะเรนะ นะมามิหัง
นะมะการานุภาเวนะ หันตวา สัพเพ อุปัททะเว
อะเนกา อันตะรายาปิ วินัสสันตุ อะเสสะโต ฯ

๓. สัมพุทเธ นะวุตตะระสะเต อัฏฐะจัตตาฬีสะสะหัสสะเก
วีสะติสะตะสะหัสสานิ นะมามิ สิระสา อะหัง
เตสัง ธัมมัญจะ สังฆัญจะ อาทะเรนะ นะมามิหัง
นะมะการานุภาเวนะ หันตวา สัพเพ อุปัททะเว
อะเนกา อันตะรายาปิ วินัสสันตุ อะเสสะโต ฯ

คำแปล สัมพุทเธ
ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย ๕ แสน ๑ หมื่น ๒ พัน ๒๘ พระองค์ ด้วยเศียรเกล้า , ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระธรรมและพระอริยสงฆ์ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเหล่านั้น โดยเคารพ , ด้วยอานุภาพแห่งการกระทำความนอบน้อมต่อพระรัตนตรัยนี้ จงขจัดความจัญไรทั้งปวงให้หมดไป , แม้อันตรายทั้งหลายทั้งปวง จงพินาศไปโดยไม่เหลือ

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย ๑ ล้าน ๒ หมื่น ๔ พัน ๕๕ พระองค์ ด้วยเศียรเกล้า , ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระธรรมและพระอริยสงฆ์ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเหล่านั้น โดยเคารพ , ด้วยอานุภาพแห่งการกระทำความนอบน้อมต่อพระรัตนตรัยนี้ จงขจัดความจัญไรทั้งปวงให้หมดไป , แม้อันตรายทั้งหลายทั้งปวง จงพินาศไปโดยไม่เหลือ

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย ๒ ล้าน ๔ หมื่น ๘ พัน ๑๐๙ พระองค์ ด้วยเศียรเกล้า , ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระธรรมและพระอริยสงฆ์ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเหล่านั้น โดยเคารพ , ด้วยอานุภาพแห่งการกระทำความนอบน้อมต่อพระรัตนตรัยนี้ จงขจัดความจัญไรทั้งปวงให้หมดไป , แม้อันตรายทั้งหลายทั้งปวง จงพินาศไปโดยไม่เหลือ

...ในสมัยอดีต พระเถระที่ใช้คาถาสัมพุทเธบ่อยๆ เช่น หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ จะให้ใช้คาถาพร้อมอาบน้ำต้มมะกรูด เพื่อขับภัยร้ายต่างๆ
ยันตนี้นิยมลงในประเจียด ตะกรุด คงทนแคล้วคลาด เป็นมหานิยม นิยมลงเป็นเครื่องสูงในพระมหากษัตริย์

...ตะกรุดสัมพุทเธชุดนี้ผู้เขียนได้รับมอบจากท่านอาจารย์บุญเลิศเมื่อวานจำนวน 12 ดอกโดยท่านอาจารย์ลงไว้เมื่อหลายปีก่อน(ตะกรุดชุดเก่า) แต่ยังไม่ได้ม้วน ซึ่งท่านออกให้บูชาไปแล้ว120 ดอกตอนงานไหว้ครูหลายปีที่แล้วครับ แต่12ดอกนี้ท่านไม่ได้ม้วนเลยเก้็บไว้จนลืม เมื่อวานผู้เขียนเลยขอบูชาต่อท่านมา โดยท่านยังไม่ได้มอบให้นะครับ ท่านจะนำไปลง"ยันต์นะโมนอบน้อมพระพุทธเจ้าเสริมให้อีกชั้น" จะได้เป็นยันต์ "นะโมสัมพุทเธ" ถือว่าเสริมมหามงคลอีกชั้น โดยตะกรุดชุดนี้ผู้เขียนตั้งใจว่า "จะขอมอบให้กับท่านสมาชิกที่ร่วมบุญบูชาวัตถุมงคลในครั้งหน้า" เพราะผู้เขียนจะสร้างเหรียญสมเด็จคะแนนจิ๋วถวายวัดภูหงส์ในโอกาสนี้ จึงจะได้บอกบุญเพื่อร่วมกันสร้างพระถวายวัดต่อไปครับ

 

​

....หลังจากวันที่ 31 สิงหาคม 2569 ทางโรงหล่อได้นำหล่อชนวนมวลสารและขึ้นหล่อเหรียญท้าวสหัมบดีพรหมแล้ว(ตามฤกษ์) หลังจากโรงหล่อคัดล้างเสร็จเหรียญสวยงามมากเลยครับ ลายละเอียดชัดเจน ซึ่งชุดนี้ฤกษ์บวงสรวงปลายเดือนนี้นะครับ และต้องส่งไปกราบขอเมตตา "หลวงตาม้า วิริยธโร" เมตตาอธิษฐานจิตอีก 1 วาระก่อน ฉะนั้นรุ่นนี้ "ขอให้รออีกระยะเวลาหนึ่งเลยนะครับต้องใช้เวลาพอสมควรครับ"

....เหรียญพระพรหมชุดนี้ผู้เขียนยอมรับเลยครับว่า "ใช้งบประมาณในการจัดสร้างพอสมควรเลยทีเดียว เพราะต้องเลเซอร์ยันต์ที่ใหญ่แบบร่องลึกและพิมพ์เหรียญที่มีมาตรฐานมาก ทั้งค่าใช้จ่ายต่างๆในการบวงสรวง(อย่างน้อย3วาระ) รวมถึงเหรียญไตรสรณคมน์อีกด้วย" แต่เมื่อได้สร้างแล้วก็ต้องทำให้ดีที่สุด ถูกต้องที่สุด ผู้ที่นำไปบูชาก็จะได้ไม่ลังเลสงสัย เมื่อจิตใจดีคุณวิเศษก็จะได้รับเต็มที่ครับ

ปล.จำนวนเหรียญไตรสรณคมน์จะจัดสร้างตามจองนะครับ เพราะว่าตอนนี้งบประมาณจัดสร้างจะบานปลายไปมากกว่าที่คำนาณไว้ (แต่เงินทำบุญกันส่วนถวายไว้เรียบร้อยแล้วครับได้ถวายเต็มทุกบาทแน่นอน)

ขออนุโมทนาครับ​

 

​

....วันที่ 9 กันยายน 2569 เวลาประมาณ 13.30 น. ได้เดินทางไปที่สำนักงานท่านอาจารย์บุญเลิศ เชื้อบุญมี ที่จังหวัดเพชรบูรณ์ เพื่อนำแบบยันต์ที่จะนำลงหลังเหรียญท้าวสหัมบดีพรหมไปให้ท่านพิจารณาก่อนจะลงหลังเหรียญจริงเพื่อไม่ให้เกิดความผิดพลาด โดยผู้เขียนได้นำแบบปริ้นใส่กระดาษA4 ให้ท่านดูท่านบอกว่า "ไม่ต้องเอาโครงยันต์ลงก็ได้ ให้ลงเฉพาะตัวคาถา เพราะโครงยันต์เขาเอาไว้ลงแผ่นทำตะกรุด แต่เหรียญมีรูปพระพรหมอยู่แล้ว ให้ลงแต่อักขระคาถาก็พอ"

....ดังนี้ผู้เขียนจึงขออนุญาตนำเรียนแจ้งให้สมาชิกทุกท่านที่ร่วมบุญ ทราบครับว่าเหรียญท้าวสหัมบดีจะลงเป็นอักขระคาถาอาราธนาพรหมตามตำราแล้วนำโครงยันต์ออก ตามคำแนะนำของท่านอาจารย์บุญเลิศนะครับ จะได้เป็นความสมบูรณ์ของเหรียญที่ถูกต้อง เพราะทีแรกผู้เขียนเห็นโครงยันต์และคาถาในตำราเลยคิดว่าจะเอาใส่ให้หมดเลย แต่ท่านอาจารย์แนะนำว่า "เพราะในตำราไม่มีรูปพระพรหม เลยต้องสร้างรูปลักษณ์โครงยันต์ขึ้นมาเป็นสัญลักษณ์แทนรูปพระพรหม แต่ในเมื่อเหรียญมีรูปพระพรหมอยู่แล้ว จึงไม่ต้องใส่โครงยันต์ก็ได้" ดังนั้นยันต์หลังเหรียญจึงจะใช้คาถาลงแทนนะครับ

....วันนี้ผู้เขียนเลยถือโอกาสอีกประการเพื่อปรึกษาท่านอาจารย์บุญเลิศในการสร้างพระสูตร "นะโมปัดตลอด(ตามโพสที่ #6360) และยันต์นะโมมหาลาภ" วันนี้ท่านอาจารย์จึงได้อนุญาตให้สแกนยันต์สูตรนี้จากตำราสมุดลายไทยของท่าน ที่ท่านจดไว้ตั้งแต่สมัยไปสือวิชากับหลวงพ่อวิเวียร วัดดวงแข โดยทั้งสองสูตรนี้มีอุปเท่ห์ดังโบราณจารย์ท่านพรรณนาไว้ดังนี้ครับ(ขออนุญาตท่านอาจารย์แล้ว)

นะโมปัดตลอด



ดวงนะโม ดวงนี้ ปัดตลอด
อิทธิครอบ คลุมทั่ว ตัวหนักหนา
บุญฤทธิ์ สิทธิ แห่งเดชา
แม้ถึงครา พาปลอด รอดชีวี

ถึงแม้คราว อาเพศ มีเหตุหนัก
ก็ผ่อนพลัด ปัดปิด พลิกราศี
อันตราย มลาย กลายเป็นดี
คุ้มชีวี ขจัด วิบัติภัย

***************
​

...ตอนแรกผู้เขียนกะว่าจะสร้างพระสูตรนี้ก่อนพระพรหมนะครับ เพราะพระสูตรนี้ท่านอาจารย์บุญเลิศท่านบอกว่า "ดีหนักหนาการปัดเป่าเพศภัยอันตรายทั้งปวง" จากหนักก็เบาจากเบาก็หาย จากติดๆขัดๆก็จะราบรื่นไปได้ด้วยดี ท่านว่าสมัยหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่าท่านทำสูตรปัดตลอดนี้ "ปัดได้แม้กระทั้งลูกปืน" สมัยก่อนนักเลงหัวไม้ชอบกันมาก เพราะเวลามีเรื่องกันเอาปืนมายิงกัน ยิงออกนะแต่มักจะยิงไม่ถูกไม่โดน แม้ว่าจะอยู่ใกล้ๆระยะเผาขนก็ตาม ลูกปืนมักจะเฉียวไป เฉียดมาไม่ถูกสักที "เพราะต่างคน ต่างมีพระสูตรนะปัดตลอดของหลวงปู่ศุขโดยท่านมักสร้างเป็นพระปิดตา" แต่สมัยนี้เราๆท่านๆไม่ได้ไปมีเรื่องมีราวกับใครแล้ว "ก็ให้ถือเอาปัดเคราะห์ ปัดโศก ปัดโรคภัย ปัดเสนียดจัญไร" ไปแทนเสีย เพราะอุปสรรคใดๆในปัจจุบันนี้ไม่ว่าจะการงานการเงิน "ที่ติดขัดเพราะมีเคราะห์มีเสนียดนี้แหละติดตัว" สูตรนี้ก็จะปัดเป่าไปได้ตามชื่อ แต่สูตรนี้เรียกว่า "นะโมปัดตลอด" แต่สูตรวัดปากคลองมะขามเฒ่าท่านเรียก "นะปัดตลอด" แต่มีพุทธคุณเหมือนกัน..

....ทีนี้อาจารย์บุญเลิศท่านก็แนะนำอีกครับว่า "ถ้าจะเอาเคล็ดโชคลาภด้วย" ก็ต้องลงนะโมมหาลาโภ โดยถือเอาเคล็ดที่ว่า "ปัดสิ่งอัปมงคลออกจากตัวไปแล้ว ก็ต้องมีลาภมีโชคมาแทนที่" เหมือนบ้านที่ทำความสะอาดดีแล้วแต่ขาดอุปกรณ์อำนวยความสะดวก แม้อยู่ในบ้านที่สะอาดก็อาจจะไม่สบาย "การเสริมยันต์นะโมมหาลาโภ" เข้าไปด้วยก็เหมือนนำอุปกรณ์อำนายความสะดวกต่างๆเข้าไปในบ้าน ไปหนุนไปเสริมให้ผู้อยู่อาศัยภายในบ้านที่สะอาดได้รับความสะดวกสบายมากขึ้น "เหมือนปัดสิ่งอัปปมงคลไปแล้ว ก็ต้องให้มีโชคลาภตามมา" ดังนั้นท่านจึงกรุณาจะลงสูตรนะโมมหาลาโภให้อีกเพื่อนำไปหล่อเป็นชนวน ดังอุปเท่ห์โบราณจารย์ท่านพรรณนาไว้ดังนี้ครับ

นะโมมหาลาโภ​

นะโมนี้ ท่านว่า อุดมลาภ
จะมีมาก เงินตรา มหาผล
จะเจริญ สมบัติ ทรัพย์ยิ่งยง
จะเจริญ ลาภผล พูนทวี

จะอุดม ด้วยโชค โภคทรัพย์
ถึงตกอับ จะกลาย เป็นเศรษฐี
หากค้าขาย จะได้ กำไรดี
เสริมราศี ยศศักดิ์ ราชการ

***********
​

...ต้องบอกว่าท่านอาจารย์บุญเลิศท่านประยุกต์เอาจากสูตรนะโมต่างๆใน 108 สูตร โดยใช้เคล็ดที่พลังงานส่งเสริมกัน เช่น 2 สูตรนี้ท่านว่า "เมื่อปัดสิ่งอัปมงคลออกไปแล้ว" "ก็ขอให้เกิดลาภผลในตัวเลย" ท่านว่าสูตรนะโมมหาลาโภนี้ นอกจากพุทธคุณเด่นเรื่องทรัพย์เรื่องค้าขายแล้ว ในอุปเท่ห์ยังกล่าวไว้ว่า "เกื้อหนุนรับราชการให้มียศศักดิ์ก้าวหน้า" อีกประการหนึ่งด้วย

...ซึ่งนะโมทั้ง 2 สูตรผู้เขียนขอท่านสร้างพระแล้วครับ แล้วท่านก็อนุญาตพร้อมจะให้แผ่นจารหลายสูตร ทั้งปิโยมงคล ทั้งสัมพุทเธ มาเป็นชนวนหล่ออีกหลายแผ่นและหลายสูตร โดยอาจจะเปิดให้จองบูชาเร็วๆนี้ เพื่อจะได้ทันฤกษ์ "บวงสรวงพระพรหมพร้อมกันครับ" เพราะฤกษ์ปลายเดือนพอดี คิดว่าคงแล้วเสร็จ "โดยจะสร้างเป็นพระนาคปรกหล่อลอยองค์" ซึ่งเป็นพิมพ์เดียวกันกับรูปหล่อพระนาคปรก ภปร หลวงปู่ชอบ ไว้พิมพ์เรียบร้อยแล้วจะนำมาให้ทุกท่านชมกันต่อไปครับ

ขอขอบคุณครับ​